RE: Leitende Körperschaft - 12

Ja, das hatten wir schon alles

Aber sich verständlicher auszudrücken wäre gut, sonst hat deine Aussage keinen vernünftigen Sinn. 🤓

So, So.

Ich glaube nicht, dass es daran liegt.

Das ist leider wieder keine sachliche Antwort, mit der man nichts anfangen kann. 🤔

Das ist sehr sachlich: Ich glaube nicht, dass es daran liegt.

Das du damit nichts anfangen kannst, heißt ja nicht, dass es unsachlich wäre.

Manchmal muß es reichen, einfach nur das Gegenteil zu betonen.

LK sind in den Versammlungen die über Jahre erfahrenen Ältesten und Lehrer.

LK sind Diener und keine Herren über Glauben Einzelner.

Versammlung Gläubiger ist das Leib JESU, und kein „Zwischenhändler“ welcher dürfte sich zwischen den Gläubigen und JESUS stellen!

Versammlungen waren im 1. Jh. autonom und wurden von keiner übergeordneten LK wie angeblich der in Jerusalem, zentral geleitet.

In der Versammlung sind trotz der LK, alle vor dem HERRN gleich bedeutend, d. h. keiner mehr bedeutend als der „Kleinste“ in der Versammlung (ergo Mat 25:40).
Auch der „Kleinste“ darf die LK korrigieren, wenn das biblisch korrekt ist. Denn auch der „Größte“ unter ihnen, kann sich irren.

Alle haben sich nach der BIBEL zu orientieren und nicht nach sonstigen Regeln der Gemeinschaft, welche den Regeln der Bibel in fragwürdiger Weise widersprechen würden.

LK darf einzelne Glieder nicht entmündigen, da jeder steht oder fällt (mit seinem Gewissen) für sich selbst vor dem HERRN. (Nicht die Gemeinschaft rettet, sondern die persönliche Beziehung des Einzelnen zum CHRISTUS).

„Gesetzt über die Habe“ bedeutet, dass die verantwortlichen Hirten sich um die Herde liebevoll kümmern sollen, und das Gewissen Einzelner vor GOTT zu respektieren haben.
Sei es, dass der Wille/Meinung der Einzelnen eindeutig gegen die FUNDAMENTALE Grundlehren der Bibel verstoßen würde, was ganz was anderes ist als zu den sonstigen Regeln und "gegenwärtigen Wahrheiten" der paar Führungsmänner - Apg 5:29).

„Speise zu rechten Zeit austeilen“ bedeutet, dass die Hirten und Lehrer INNERHALB der Versammlung (da nicht alle Hirten und Lehrer sind, auch wenn alle ihre versch. Gaben haben, mit denen sie in Gemeinschaft wirken), die geistlichen Belehrung und Hilfe weiterreichen, damit das „Leib“ zu einem lebendigen und für GOTT annehmbaren Ganzen ist und wirkt.

Auch die Herde ist verpflichtet einander sich beizustehen. Aber darüber hinaus auch die geistige Speise selber weiter (außerhalb der Gemeinschaft) zu tragen.

Paulus führte seine Missionsreisen weitgehend unabhängig von der LK und hat dazu auch keine Anweisungen von einer zentralen Leitenden Körperschaft in Jerusalem erhalten. Paulus beschreibt in seinen Briefen, insbesondere im Galaterbrief, dass er das Evangelium direkt durch eine Offenbarung von Jesus Christus empfangen hat und zunächst mehrere Jahre eigenständig arbeitete, bevor er nach Jerusalem ging.
Im Galaterbrief (Galater 1:15-24) betont Paulus, dass er nach seiner Bekehrung nicht sofort nach Jerusalem ging, sondern erst nach drei Jahren und dann nur, um Petrus (Kephas) zu besuchen.
Er machte deutlich, dass er seine Mission nicht von den Aposteln in Jerusalem erhalten hatte. Später, erst nach 14 Jahren, besuchte er Jerusalem erneut, diesmal mit Barnabas und Titus, um seine Botschaft vor den führenden Aposteln zu bestätigen (Galater 2:1-2).

Aktuell besteht die Leitende Körperschaft der "ZJ" aus 11 Mitgliedern.
Zu den bereits bestehenden Mitgliedern kamen zuletzt mehrere neue hinzu:
2023 traten Gage Fleegle und Jeffrey Winder der LK bei.
Und 2024 traten Jody Jedele und Jacob Rumph der LK bei.

Vgl. auch "Jehovah's Witnesses Annual Meeting 2024" (Jahreshauptversammlung 2024):
Jehovah's Witnesses Annual Meeting 2024

Detlefs Gedanken zu dem, was die LK sagt...

Leitende Körperschaft der Zeugen Jehovas in NY wegen sexuellen Kindesmissbrauchs verklagt

Ede

Die LK wurde von den „ZJ“ als Repräsentant der 144.000 gesehen, die gemäß ihrer Lehre eine besondere Rolle in der geistlichen Führung spielen.
Unter der Führung von Joseph F. Rutherford wurden die Ältesten abgeschafft und später wieder eingeführt. Rutherford veränderte die Struktur der Organisation erheblich und konzentrierte mehr Macht auf den Präsidenten.
Vor Rutherford war die Organisation der „ZJ“ über den Präsidenten und Direktoren der WTG geregelt. Nach Rutherford wurde es teilweise als eine Art Alleinherrschaft des Präsidenten wahrgenommen.
Die Leitende Körperschaft, wie sie heute bekannt ist, wurde erst 1976 eingeführt. Sie bildet das zentrale Gremium für die Entscheidungsfindung und Lehre innerhalb der „ZJ“.
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Vor Rutherford (bis ca. 1919)
Der treue und verständige Sklave (Matthäus 24:45) wurde oft auf Charles Taze Russell persönlich angewendet (wenn auch offiziell manchmal verneint).
Nach Russells Tod 1916 betonte Rutherford, dass es sich nicht um eine einzelne Person, sondern um die gesalbte Klasse (die 144.000) handle.

Rutherford-Ära (1917–1942)
In Publikationen wurde der „t.u.v.S.“ klar als kollektive Gruppe aller Gesalbten auf der Erde beschrieben.
Es gab damals noch keine formale Leitende Körperschaft, sondern eine Präsidialstruktur. Rutherford übte faktisch fast alleinige Kontrolle aus.

Nach Rutherford (ab 1940er/1950er)
Unter Nathan H. Knorr und mit Frederick W. Franz als maßgeblichem Bibellehrer begann man, den „t.u.v.S.“ praktisch mit der engsten Führungsgruppe in Brooklyn zu verbinden, auch wenn offiziell noch von der gesamten gesalbten Klasse die Rede war.
Diese Führungsgruppe nannte man zunehmend „Leitende Körperschaft“ – zunächst lose, ohne fest definierte Struktur.

1971
Die „Leitende Körperschaft“ wurde offiziell als eigenständiges Gremium neben dem Präsidenten etabliert (Organisation-Aufbau aus „Wachtturm“ 15.12.1971).
Damit wurde die Autorität nicht mehr allein über den Präsidenten ausgeübt, sondern gemeinsam über ein Kollegium.

1976
Die Entscheidungsgewalt wurde endgültig von der Präsidialfunktion auf die Leitende Körperschaft übertragen. Man führte ständige Ausschüsse ein (z. B. Lehr-, Dienst-, Personal-Komitee).
In der Praxis galt die LK nun als der handelnde „treue und verständige Sklave“.

2012
Offizielle Lehrauslegung geändert: Der „t.u.v.S.“ sei nicht mehr alle Gesalbten, sondern nur die Leitende Körperschaft als kleine Gruppe gesalbter Männer.